신영산, 국어선생으로 살기

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죽부인전(竹夫人傳) 이곡(李穀) 신영산 풀이 부인의 성은 죽(竹)이요, 이름은 빙(憑)이다. 위빈(渭濱) 사람 운(篔)의 딸로, 계보는 창랑씨(蒼筤氏)에서 나왔다. 그의 선조는 음률을 알았으므로 황제(黃帝)가 발탁하여 음악을 관장하게 하였는데, 우순(虞舜) 시대의 소(簫)도 바로 그의 후손이다. 夫人姓竹。名憑。渭濱人篔之女也。系出於蒼筤氏。其先識音律。黃帝采擢而典樂焉。虞之簫亦其後也。 창랑씨가 곤륜산(崑崙山) 북쪽에서 진방(震方)으로 이주하였는데, 복희씨(伏羲氏) 시대에 이르러 위씨(韋氏)와 함께 문적(文籍)을 주관하여 크게 공을 세웠다. 자손들도 모두 가업을 지키면서 대대로 사관(史官)의 역할을 수행하였다. 진(秦)나라가 포학하게 굴면서 이사(李斯)의 계책을 채용하여 서책을 불사르고 선비들을 산 채로 구덩이에..

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(뫼한소)남궁선생전-허균.pdf 허균(許筠) 남궁선생전(南宮先生傳) 선생의 이름은 두(斗)이다. 대대로 임피(臨陂)에서 살아 집안도 오래되었고, 재산도 넉넉하여 고을에서 내로라하는 집안이었다. 그의 할아버지와 아버지 2대에는 과거에 뽑혀 관리되기를 좋아하지 않았으나, 남궁두만은 박사(博士)의 제자로서 과거 공부를 하여 집안을 일으켰다. 30세에 처음으로 을묘년(乙卯年)에 사마시(司馬試)에 합격하여 과거 시험장에 이름이 울리게 하였다. 일찍이 대신불약부(大信不約賦)라는 글을 지어 성균관(成均館) 시험에 수석으로 뽑혔는데, 사람들이 모두 그 글을 외워 암송하기도 했다. 先生名斗。世居臨陂 家故饒 財雄於鄕。 自其祖父二世皆不肯推擇爲吏 斗獨以博士弟子業起家。 年三十 始中乙卯司馬 有聲場屋間。 嘗以大信不絇賦 魁泮解 人皆..

홍도(紅桃) 유몽인(柳夢寅) 남원에 정생이라는 이가 살았지만 이름은 잊어버렸다. 그는 젊었을 때부터 퉁소를 잘 불었고, 노래도 잘했다. 의기가 호탕해서 사사로운 얽매이지 않았지만, 학문에는 게을렀다. 정생은 같은 고을에 사는 양가의 규수 홍도에게 구혼했다. 두 집에서는 혼사를 정하고 날짜를 기다렸다. 그러나 홍도의 아버지는 정생이 글을 배우지 못했기에 거절하려 하였다. 이에 홍도는 아버지의 결심을 전해 듣고 부모님 앞으로 나아가 말했다. “혼사는 하늘이 정하는 것입니다. 이미 날짜까지 정했으니, 마땅히 처음에 정한 사람과 혼인을 해야 할 일이지, 중도에서 그만두어서 되겠습니까?” 홍도의 아버지는 그 말에 느낀 바가 있었기에, 드디어 홍도는 정생과 결혼을 하였다. 결혼하고 두 해째에 홍도는 아들을 낳았고,..

淸江使者玄夫傳 (청강사자현부전) 李奎報(이규보) 현부(玄夫)는 어떠한 사람인지 알 수 없다. 어떤 이는 말하기를, “그의 선조는 신인(神人)이었다. 형제가 15명인데 모두 체구가 크고 굉장한 힘이 있어서, 하느님이 명하여 바다 가운데에 있는 다섯 덩이의 산을 붙잡게 한 사람이 바로 이들이었다.” 한다. 玄夫不知何許人也。 或曰: 其先神人也。兄弟十五人 皆體巨絶有力焉。天帝所命扶五山海中者是已。 자손에게 이르러서는 모양이 차츰 작아졌으며 역시 힘이 센 것으로 알려진 사람은 없고, 다만 점을 치는 것을 직업으로 삼았다. 터가 좋고 나쁜 것을 보아서 그의 거주를 일정한 땅에 한하지 않았으므로 그의 출신지와 계보도 자세히 알 수 없다. 至子孫 形寢小 亦無以力聞者 唯以卜筮爲業。相地之利害 不常厥居 故其鄕里世系 不得詳焉。 ..

유연전(柳淵傳) 이항복(李恒福) 유연(柳淵)의 자(字)는 진보(震甫)로 대구(大丘) 사람이다. 아버지는 현감(縣監) 유예원(柳禮源)이며 3남을 두었으니 유치(柳治)ㆍ유유(柳游)ㆍ유연이다. 유유는 글을 잘 지었고 유연은 예법(禮法)을 좋아하여 모두 시골에서 일컬었다. 유유의 아내는 같은 고..

종옥전(鍾玉傳) 목태림(睦台林) 1. 愛侄別起書樓 耽讀固辭婚禮 ( 조카를 사랑해 따로 서루를 지어주니, 독서에 탐닉하여 혼례를 고사하다. ) 옹정 연간 양주의 사인 김공은 잠영지족으로 이름은 성진(聲振)이고 자는 이원(而遠)인데 시에 능함으로써 세상에 이름을 떨쳤다. 형의 아들 종옥..

원생몽유록(元生夢遊錄) 임제(林悌) 세상에 원자허(元子虛)라는 사람이 있으니, 강개(慷慨)한 선비이다. 기개와 도량이 넓고 커서 시대에 용납되지 못했기 때문에 자주 나은(羅隱)의 슬픔을 품고 어렵게 원헌(原憲)의 가난을 견디어야 했다. 아침에 나가서 밭을 갈고 저물 때 돌아와서 옛사..